Stories from Egypt's Elections قصص من الانتخابات في مصر

I always follow the Arabic language Al-Arabiya news site, which had a lot of articles in the last two weeks about Egypt's elections, here are some excrepts, which Al-Arabiya also took many of it from Al-Hayat:

- Ahmad Al-Sabbahy, candidate of Al-Omma (The Nation) obscure Party, stated:
"If I win the elections - Allah forbids - I plan to yield the position back to President Mubarak".
"I do not see myself as a rival to Mubarak".
"Mubarak is more suitable to lead Egypt... I consider his winning in the elections to be a personal victory of mine".

- Again, Pope Shenouda announced his complete support to Mubarak and said that he is against having Coptic candidates for president, and that the president must be a Muslim, like the majority of Egyptians.

- Muslim scholars are busy arguing whether it is religiously allowed to pay homage to the president or to use the word homage when supporting the president. This happens after Al-Azhar Sheikh, in addition to the Minister of Endowments (along with the Imams of Egypt's mosques, according to him) paid homage to President Mubarak.
(And yes, in this part of the world we still use the word homage).
And another Shiekh (Ali Abu-Al-Hasan) said that voting is a religious duty for each citizen, except if that citizen is a libertine, in which case he or she should not be allowed to vote.

- As for Ayman Nour, Al-Ghad candidate, a platform he was standing on collapsed during one of his speeches in Al-Mahalla city, which prompted his supporters to shout slogans against Mubarak and the ruling party. Al-Arabiya says Nour accused the NDP of being responsible for this accident, although I doubt he would be that childish. May be he is.

- While in the city of Port Said, Noaman Gomaa, the candidate for Al-Wafd Party, was fed up by the shouts and slogans of his supporters that did not allow him to start his speech. He tried staring at those leading the shouting so that they would understand and stop, or even asking them to stop and give him a chance to speak, but that didn't work.
There was one guy who kept shouting in support of Gomaa and interrupting him, when finally, Gomaa walked away from the table microphones (forgetting he had a small microphone attached to him) and asked one of his aids "Is there no one who is capable of shutting up that boy, that son of a faggot??" which was heard by the audience and on TV channels. In his following speech in Rod Al-Farag, the people still wouldn’t stop shouting, but this time he remembered the microphone and started the speech without waiting for them to stop.

- And finally, this post in Freedom for Egyptians.

أتابع دائما موقع العربية، وقد كنت قرأت فيه الكثير في الأسبوعين الماضيين عن أخبار الانتخابات في مصر. هذه بعض المقتطفات والتي نقلت العربية الكثير منها من جريدة الحياة:

-
أحمد الصباحي، مرشّح حزب الأمة شبه المغمور، قال إنه لا يرى نفسه منافساً لمبارك في هذه الانتخابات ولكنه مشارك من أجل تدعيم الديمقراطية وإثراء التجربة، موضحاً أنه سيتنازل فوراً لمبارك -إذا لا قدر الله وفاز- "لأنه الأقدر والأكفأ على قيادة مصر، ونجاح مبارك هو نجاح لي شخصيا"ً.

-
مرة أخرى، اعلن البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية دعمه الكامل لترشيح الرئيس المصري حسني مبارك للانتخابات الرئاسية.
واكد شنودة معارضته لترشيح قبطي لهذه الانتخابات مشددا على ان رئيس الجمهورية يجب ان يدين بدين اغلبية الشعب اي ان يكون مسلما.

-
علماء وأساتذة الدين بالأزهر منشغلين في النقاش حول مدى شرعية "مبايعة" رئيس الجمهورية أو استعمال كلمة مبايعة عند إعلان تأييد الرئيس، وذلك بعد أن قام شيخ الأزهر ووزير الأوقاف (وأيضا أئمة المساجد في مصر، على حد قول وزير الأوقاف) بإعلان مبايعتهم لمبارك. ويقول شيخ آخر (علي أبو الحسن) أن التصويت هو واجب شرعي على كل مواطن، فيما عدا "الفاسقين"، الذين يجب منعهم من التصويت.

-
الدكتور أيمن نور مرشح حزب الغد ما أن بدا الكلام على المنصة في المحلة الكبرى، إلا وسقطت به المنصة واصيب بجروح، ثم واصل كلامه بعد دقائق قليلة ليتهم الحزب الوطني بأنه دبر مؤامرة اسقاط المنصة. وقد هتف المؤيدون ضد الحزب الوطني بعد ذلك. في رأيي أن يقوم أيمن نور باتهام الحزب الوطني بالمسئولية عن حادث "المنصّة" هو تصرف طفولي!

-
أمَا نعمان جمعة، فرغم أن الزعماء يسعدون عادة بهتافات المناصرين والمؤيدين والمهللين، إلا ان جمعة لا يرتاح لضجيج كهذا فيصمت ويقطع حديثه ويبدو عليه الضيق أحياناً، فيكتم غضبه ويحملق في «الهتيفة» منتظراً أن يصمتوا ليستعيد ذاكرة الكلام، وفي احيان أخرى يطلب منهم السكوت والجلوس و"سماع الكلام".
في بورسعيد لم يفطن جمعة الى أن ميكروفوناً صغيراً ثبت في سترته وعندما ضج من اصرار أحدهم على مقاطعته بهتافات مؤيدة ابتعد عن حزمة الميكروفونات التي كانت امامه على المنضدة، واعتبر نفسه في أمان وأن احداً لن يسمعه ونادى على أحد مساعديه وقال له: "هو الواد ابن الخول ده محدش عارف يسكته؟"..
فوجئ جمعة بأن جمبع الحاضرين سمعوا شتيمته للأخ "الهتّيف"، فالكلمة التي استخدمها هي صفة يطلقها العامة على المثليين جنسياً، بل إنه فوجىء بأن العبارة سمعت في الفضائيات التي كانت تنقل مؤتمره على الهواء.
أما في اللقاء التالي في روض الفرج فقد حسم جمعة أمره وقرر أن يقول ما عنده سواء استمرت الهتافات أو توقفت.

-
وأخيرا، هذه المقالة في الحرية للمصريين.
ء